 |  | ||
(cz.2) Świadkowie Jehowy w swoich publikacjach co jakiś czas powracają do tematu imienia Bożego. Warto więc przypomnieć ich argumenty i podjąć polemikę z nimi.  Strażnica 1 lipca 2010
Czy aby na pewno Mojżesz usłyszał taką odpowiedź jaką proponują nam Świadkowie Jehowy? Zobaczmy do oryginału:
   Jak należy poprawnie rozumieć słowa z Księgi Wyjścia 3,14:  
 Natomiast Bóg objawił się nam w Jezusie Chrystusie i w Nowym Testamencie czytamy:  BT wyd.IV:  J 8,23-24  zob. Wydawnictwo Księży Sercanów Kraków 2003  str.41  str.42 Strażnica 1 lipca 2010
Która to religia w starożytności była religią fałszywą? Jacy to "niektórzy Żydzi" unikali używania imienia Bożego? Dlaczego Świadkowie Jehowy o tym konkretnie nie piszą? Co to za tradycja nakazywała unikać używania imienia Bożego?
Jeżeli w pierwszych stuleciach tak było, to tak również było w pierwszym stuleciu, kiedy Pan Jezus nie gdzie indziej, tylko w synagodze odczytał tekst z Księgi Izajasza: BT wyd.IV:  Łk 4,18-19 Świadkowie Jehowy jednak twierdzą, że Pan Jezus odczytał tekst wymawiając imię Boże:
Czyżby Pan Jezus wprowadził nową tradycję podczas czytań i postąpił wbrew tradycji przewódców żydowskich? Dlaczego w trakcie odczytywania na głos ze zwoju Księgi Izajasza nikt nie zareagował, wręcz zaprotestował? Pismo Święte milczy o tym. W kontekście jednak czytamy, iż wszyscy wpatrywali się w Niego podczas czytania. Żadnej reakcji, zero zdziwień.
I to ma być ten dowód z roku 1805 po Chr.?
A co z tekstem oryginalnym? Nowy Testament został przecież napisany w języku greckim:  (za zgodą wydawcy) Vocatio (tab.kod.gram.)
Słowo "Kyrios" w Łk 4,18-19 potwierdza również wydany przez Świadków Jehowy:  Strażnica 1 lutego 1998  (...)  
Strażnica 1 lipca 2010
Jeśli czytające osoby były zobowiązane tak czynić, to również Pan Jezus tak uczynił. Pan Jezus mógł czytać z Księgi Izajasza z przekładów aramejskich (tzw. targumy). Czytamy o tym w:
zob. Księgrania Świętego Wojciecha wyd. II Poznań 1986
wyd.1994 Communio Wydawnictwo Stowarzyszenia Apostolstwa Katolickiego
 (zob.) (za zgodą wydawcy) Vocatio Łk 4,18-19:
Jeśli św. Łukasz podaje zwrot:
to tak musiało być w rzeczywistości. Strażnica 1 lipca 2010
Pan Jezus nie potępił przywódców religijnych za nie używanie imienia Bożego, lecz za: BT wyd.IV:  Mt 15,1-3 zob. też:  Mk 7,1nn W omawianej już publikacji: Strażnica 1 lipca 2010 czytamy:
Zobaczmy: BT wyd.IV:  J 17,26 Czy "objawienie" imienia Bożego polegało na wypowiedzeniu pełnego brzmienia tetragramu? Czy Pan Jezus dalej tak czynił, jak czytamy w Ewangelii? Czy o to chodziło?
Strażnica 1 lipca 2010
Św. Piotr (Dz 2,21) oraz św. Paweł (Rz 10,13) odnoszą cytat z Jl 2,32 do Chrystusa. Apostoł Piotr nie może przeczyć samemu sobie, kiedy pisze o Chrystusie: BT wyd.IV:
(cz.2) Piotr Andryszczak
|
|||
 |  |
(
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
Opracował: Piotr Andryszczak
© 2007
