 |  | ||||||||||||||||||||||||||||
Świadkowie Jehowy dzisiaj uczą, że Pan Jezus nie umarł na krzyżu, lecz na pionowym słupie, lub palu. Wcześniej uczyli o krzyżu, czego dowodem są ich publikacje:
 (...)  W broszurze:
możemy zobaczyć krzyż na biurze głównym Oddziału w Brooklynie:
Na Strażnicach był widoczny krzyż w koronie:
W książce "Świadkowie Jehowy głosiciele Królestwa Bożego" możemy zobaczyć: 
Pierwszy Prezes Towarzystwa Strażnica Karol T. Russell nie tylko wierzył i uczył, że Jezus umarł na krzyżu ale i wykazywał to na podst. Kpł 16:14n., który to tekst zapowiadał śmierć krzyżową. Możemy o tym przeczytać w książce:
W której znajduje się rozdział:
(...)
Pojednanie wyd.pol. 1928
str.198 Świadkowie Jehowy cytują Dzieje Apostolskie 2:23:
Stworzenie wyd.pol. 1928
str.265
W książce Boski Plan Wieków Karol T. Russell jakby przepowiedział, że pojawią się przeciwnicy krzyża:
No i zaczęło się. W latach trzydziestych Towarzystwo Strażnica zmieniło naukę z krzyża na pal. Jak to uzasadniono? Otóż:
Strażnica 15 maja 1995 napisała, iż:
Jak wygląda strażnicowa argumentacja i na czym polegało to "wykazanie", możemy dowiedzieć się zaglądając do książki:
gdzie czytamy:
Jak widzimy to "wykazanie" polegało wyłącznie na stwierdzeniu: "ciało przybito do pnia", "Jezus umarł na drzewie", "był ukrzyżowany". Okazuje się, że nawet w książce nie użyto słowa "pal". Kiedy "Bogactwo" wykazało tę porażającą w swych dowodach prawdę, zmianę już można było zobaczyć w książce:
gdzie Pan Jezus wisi już nie na krzyżu, lecz na pionowym palu:
Aby uwiarygodnić zmianę nauki z krzyża na pal, Towarzystwo Strażnica w jednej ze Strażnic powołuje się się na agencję Associatet Press. Otóż agencja podaje, iż została niedawno odnaleziona drewniana figurka wykonana przez Michała Anioła, który Pana Jezusa przedstawia z rękoma wyciągniętymi nad głową :
Strażnica 1981 Nr 14
Nie pozostało nam nic innego jak sprawdzić, czy Towarzystwo Strażnica pisze prawdę. W książce:
na stronie 36, możemy zobaczyć jak w rzeczywistości wygląda figurka wykonana przez Michała Anioła i czy rzeczywiście ręce są wyciągnięte nad głową:
Nie jest więc prawdą, co insynuuje Strażnica, że Michał Anioł wyrzeźbił figurkę Pana Jezusa z rękami wyciągniętymi nad głową.
Należy też wspomnieć o innych pracach Michała Anioła:
Kolejną manipulację możemy zobaczyć w dalszej części artykułu:
Strażnica 1981 Nr 14 Świadkowie Jehowy ukazują tylko jedną rycinę w swoich publikacjach: 
Natomiast przemilczają to, o czym pisał Justus Lipsius w książce DE CRUCE LIBRI TRES:
"De Cruce Liber Primus" jest częścią składową książki "De Cruce Libri Tres". Justus Lipsius za Innocentym pisze: Tłum.: "na krzyżu Pana były cztery drewna: pień wzniesiony, drewno poprzeczne, pień podtrzymujący i tablica z winą u góry" Świadkowie Jehowy przemilczają inne ryciny, które przedstawia autor. Ukazuje on różne sposoby uśmiercania:
Cała książka: Towarzystwo Strażnica wydało dwie edycje "The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures" (tzw. przekład międzywierszowy):
W pierwszym wydaniu "The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures" (1969)
na stronie 1155 czytamy:
"Taki pojedynczy pal przeznaczony do uśmiercania przestępców nazywano crux simplex, i sposób przygwożdżenia do tego narzędzia tortur przedstawiony został przez rzymskokatolickiego uczonego Justusa Lipsiusa żyjącego w XVI wieku. Obok zamieszczamy fotokopie ilustracji ze strony 647 i 2 kolumny jego dzieła De Cruce Liber Primus. To jest sposób w jaki przybito Jezusa do pala" Jak już wiemy, Justus Lipsius w swojej książce nie przedstawił Jezusa przybitego do pala. Natomiast w drugim wydaniu (1985) "The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures":
zdanie "To jest sposób jaki przybito do pala Jezusa" zostało usunięte:
(zobacz strony 1149 1150 1151 ) Porównajmy pierwsze i drugie wydanie:
W polskim wydaniu "Pisma Świętego w Przekładzie Nowego Świata" w dodatkach temat "pala męki "już się nie pojawił.
Kiedy Towarzystwo Strażnica "prorokowało" o najbliższych odkryciach archeologicznych, podczas prac buldożer pracujący na zboczu góry Oliwnej odkrył szkielet człowieka. Okazało się bowiem, że śmierć tego człowieka nastąpiła na krzyżu. Szkielet pochodził z czasów Chrystusa i pokazuje nam, że w tym czasie skazańców tracono na krzyżach. Świadkowie Jehowy więc pośpiesznie musieli się wycofać z "proroctwa" i usunęli w drugiej edycji "The Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures" (1985) swoje prorocze słowa. Trudno je bowiem znaleźć w tym wydaniu (zobacz strony 1149 1150 1151). Przebudźcie się! z roku 1970 powołuje się (za Hermanem Fuldą) na Ojców Kościoła, którzy mają potwierdzać, że ich wypowiedzi świadczyły o śmierci Jezusa na palu:
Przebudźcie się! 1970 Nr 11
Szkoda tylko, że Świadkowie Jehowy nie przedstawili tych licznych wypowiedzi Ojców Kościoła, którzy pisali o palu. Natomiast ta publikacja twierdzi:
Przebudźcie się! kwiecień 2006
Nie jest prawdą, że dopiero 300 lat po śmierci Jezusa zaczęto twierdzić, że jakoby zginął On na krzyżu. Trochę dziwnie to brzmi, ponieważ Świadkowie Jehowy przez dłuższy czas uczyli o śmierci krzyżowej Pana, więc nasuwa się pytanie, na jakiej podstawie tak nauczali? Ciekawie też brzmią słowa tutaj:
Strażnica 1958 Nr 9
Czyżby Ojcowie Kościoła żyjący po Justynie Męczenniku uczyli o krzyżu, a Justyn Męczennik nie? Sięgnijmy do historii a przekonamy się, iż twierdzenia Towarzystwa Strażnica są nieprawdziwe. Św. Justyn Męczennik w (II w. po Chr.) w Dialogu z Żydem Tryfonem pisze:
Apologia - I 55,1nn str.64 
(...) 
Apologia - I 60,1nn str.68
Dialog 40,3 str.165
Dialog 90, 4-5 str.265
Dialog 91,2 str.266
Dialog 91,3-4 str.267 List Barnaby (II w. po Chr.):  
przypis:
List Barnaby 9:8 str.122 Tekst grecki Listu Barnaby:
Jak widzimy, zostało użyte greckie słowo "stauros". I te słowo zostało przyrównane do litery "T". Dalej Barnaba widzi w figurze Mojżesza obraz ukrzyżowanego Jezusa:
przypis:
List Barnaby 12:1-6 str.126 Tekst grecki Listu Barnaby:
Świadkowie Jehowy podkreślają znaczenie słowa "stauros" greki klasycznej:
Jednak sami piszą, że greka klasyczna trwała:
Natomiast greka "koine" to nie to samo co greka klasyczna. Filozofowie, poeci, historycy i uczeni tamtych czasów nie słyszeli nic o karze ukrzyżowania stosowanych przez Rzymian. Greka "koine", jak sami przyznają pojawiła się później:
Z chwilą pojawienia się kary stosowanej przez Rzymian poprzez ukrzyżowanie, słowo "stauros" nabrało dodatkowego znaczenia:  (za zgodą wydawcy) Vocatio Wielki Słownik Grecko-Polski
Alergia na słowo "krzyż" u Świadków Jehowy występuje też w innym miejscu. W tej publikacji:
wyd. 2001 czytamy:
Jak widzimy, Towarzystwo Strażnica cytując dany fragment, powołało się na konkretną książkę, podając tytuł, autora i stronę. Po sprawdzeniu u źródła, okazuje się, że dokonano z pełną premedytacją fałszerstwa cytatu. Oto dowody:
"sprawiedliwość, dobroczynność, wiarę i nadzieję, które mamy od samego Ojca" (cyt. z "Prowadzenia...") Dziwnie brzmią słowa o palu męki w:
w konfrontacji z cytatem z książki Justyna Męczennika:
Widzimy też, jak nowa jest nauka o "palu męki" w podanym przez Świadków Jehowy przykładzie z Dialogu z Żydem Tryfonem Justyna Męczennika, który żył bliżej czasów Jezusa, niż obecnie Świadkowie Jehowy. Świadkowie Jehowy cytują historyka Tacyta: 
Strażnica 1975 Nr 24 
Strażnica 1983 Nr 18 
W tej publikacji już pomijają słowo "krzyż": 
Strażnica 1 sierpnia 1988 
A w tej książce zamieniają słowo "krzyż" na "pal": 
choć w tutaj jakby przeczyli temu:
"Jak krew może..." str.7 Jak widzimy, chrześcijanie wiszą na krzyżach. Podczas prac wykopaliskowych prowadzonych na terenie pałacu cesarskiego w Rzymie natrafiono na swoiste "graffiti". Otóż poganie kpiący z chrześcijan, wykonali rysunek na ścianie, który ukazuje nam dwie prawdy. Chrześcijanie czcili Chrystusa jako Boga, oraz prawdę o ukrzyżowaniu Zbawiciela. Kto jak kto, ale poganie dobrze wiedzieli jaką śmiercią karali Rzymianie:
Instytut Wydawniczy PAX Warszawa 1984
Strażnica 1958 Nr 9
Jak odpowiedzieć na ten zarzut? Otóż czytamy w:
Należy zatem zadać pytanie. Jaki Świadkowie Jehowy mieli cel zmieniając naukę z krzyża na pal i jak wytłumaczyć zachowanie się Świadków Jehowy stojących uradowanych i uśmiechniętych przy palu lub słupie, na którym powieszony jest Pan Jezus? 
Na koniec porównajmy dwa rysunki. które ukazały się w publikacjach Towarzystwa Strażnica:
Po lewej stronie tablica z napisem jest umieszczona nad głową, ręce są przybite dwoma gwoździami (l.mnoga). Po prawej stronie widzimy tablicę nad rękami, a ręce są przybite jednym gwoździem (l.poj.). Który rysunek jest zgodny z opisem ewangelicznym? "A nad głową Jego umieścili napis z podaniem Jego winy: "To jest Jezus, Król Żydowski"" (Mt 27,37) "Jeżeli na rękach Jego nie zobaczę śladu gwoździ i nie włożę palca mego w miejsce gwoździ, i nie włożę ręki mojej do boku Jego, nie uwierzę" (J 20,25) W tej książce Świadkowie Jehowy piszą, że tablica została umieszczona nad głową:
Jak widzimy, Świadkowie Jehowy piszą co innego, a rysują co innego:
Tablica jest umieszczona nad rękami. Warto też przypomnieć Świadkom Jehowy ich własne słowa, tym którzy już tego nie pamiętają, a dotyczące znaczenia krzyża z książki:   więcej: Piotr Andryszczak
|
|||||||||||||||||||||||||||||
 |  |
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
Opracował: Piotr Andryszczak
© 2007
