Kiedy zakończyło się "siedem czasów"?
(cz.1)

Autor: Piotr Andryszczak

Świadkowie Jehowy dość specyficznie podchodzą do roku 1914. To dla nich kluczowa data. Gdyby jej nie było, wiele nauk nie miałoby prawa bytu. Początkowo rok 1914 był terminem końca świata:

"Nie bądźcie więc zaskoczeni, gdy w następnych rozdziałach przedstawimy dowody, że ustanawianie Królestwa Bożego już się rozpoczęło i że zgodnie z jego proroctwem jego funkcjonowanie w mocy rozpoczęło się w R.P. 1878 i że "walka wielkiego dnia Boga Wszechmogącego" (Obj. 16:14), która zakończy się R.P. 1914 i kompletnie obali obecne ziemskie rządy, już się rozpoczęła. Z punktu widzenia Słowa Bożego gromadzenie się armii jest wyraźnie widoczne.
Jeśli nasz wzrok nie jest zaćmiony uprzedzeniami, gdy nastawimy właściwie teleskop Słowa Bożego, wyraźnie zobaczymy charakter wielu wydarzeń, jakie mają mieć miejsce w "Dniu Pańskim", że jesteśmy już w toku tych wydarzeń, i że "nadchodzi Wielki Dzień Jego gniewu".

Kiedy wyznaczony czas minął, trzeba było coś zrobić z rokiem 1914. Rok ten pozostał, ale w innym znaczeniu. Uczono, że ludzie, którzy pamiętali wydarzenia, które się rozegrały w roku 1914 na własne oczy zobaczą ostateczność, m.in. w tej publikacji:

W listopadzie roku 1995 pokolenie przeminęło, choć rok 1914 pozostał. W jaki sposób Świadkowie Jehowy wyznaczyli ten rok? Według nich rok 607 przed Chr. jest datą zburzenia Jerozolimy. Należy przypomnieć, iż wcześniej uczono o innej dacie. Był to rok 606 przed Chr.:

Aby dojść do roku 1914, stosują w tej publikacji taką wyliczankę:

Czyli Świadkowie Jehowy potrzebują dodać od roku 606 przed Chr. 2520 lat by wyszedł rok 1914. Ale można też dodać 2520 lat od roku 607 przed Chr. i też wyjdzie rok 1914. Co tam matematyka. Ważne by się zgadzał rok tak kluczowy dla Świadków Jehowy. Swoje nowe wyliczenia możemy przeczytać m.in. w tych publikacjach:

Od 607 roku (str.140) do 1914:

Zajmijmy się tą wyliczanką i argumentami jakimi posługują się Świadkowie Jehowy. W książce czytamy:

Skąd Świadkowie Jehowy wiedzą, że "czasy" to akurat "dwa czasy"? A może są to trzy lub cztery czasy? Podobną wyliczankę: "7 x 360 = 2520 lat" mamy w Prowadzeniu rozmów...:

Dlaczego Świadkowie Jehowy obliczając biblijny "czas" czyli rok ustalają, iż ten rok ma 360 dni i stosują go do roku kalendarzowego? Przecież rok kalendarzowy nie ma 360 dni, lecz 365 dni. Lata 1914, 1912, 1911...itd. mają po 365 dni nie licząc roku przestępnego. Wyliczanka wiec powinna wyglądać: 7 x 365 = 2555 lat.. Gdy tak będziemy liczyć nie wyjdzie rok 1914. A więc cała "chronologia" Świadków Jehowy upadnie. W tym kontekście należy zapytać Świadków Jehowy, dlaczego dla zrównania roku żydowskiego z słonecznym nie dodali do każdego roku ok. 5 dni i 6 godzin tak, jak czynili to Żydzi? Kalendarz żydowski był kalendarzem księżycowo - słonecznym. Dla uzgodnienia roku księżycowego z rokiem zwrotnikowym Żydzi dodawali w określonych latach trzynasty miesiąc.
MIESIĄCE IZRAELSKIE:

str.180

Należy również zwrócić uwagę, że rok 607 przed Chr. nie jest rokiem zburzenia Jerozolimy. Historycy mają zupełnie inne zdanie niż Świadkowie Jehowy:

Na jakiej też podstawie Świadkowie Jehowy ustalają zasadę, iż trzeba biblijny rok ustalić na podstawie Lb 14,34 i Ez 4,6, jak czytamy w tych publikacjach:

Zobaczmy co mówią nam te wersety:

Lb 14,34 Biblia Tysiąclecia wy.IV

Ez 4,6 Biblia Tysiąclecia wy.IV

Świadkowie Jehowy uczą, że drzewo z Księgi Daniela z czwartego rozdziału przedstawia "zwierzchnią władzę Boga":

Świadkowie Jehowy wcześniej mieli zupełnie inne zdanie na ten temat:

zob.	wyd.pol.1946 zob.

Natomiast Pismo Święte ma takie zdanie na ten temat:

Dn 4,17-19 Biblia Poznańska

A więc widzimy, że "drzewo" z Księgi Daniela, to nie "niebieski urząd Lucyfera" czy może "zwierzchnia władza Boga", jak chcą Świadkowie Jehowy, lecz symbolizuje króla Nabuchodonozora.

Świadkowie Jehowy wykorzystują do swoich obliczeń występujące w czwartym rozdziale Księgi Daniela wyrażenie "siedem czasów":

Dn 4, 12-13 Biblia Poznańska

Dn 4, 20-21 Biblia Poznańska

No to popatrzmy do przypisu Biblii Poznańskiej:

Wniosek jest prosty. Świadkowie Jehowy wiedzą, że "drzewo" to osoba Nebukadnezara (Nabuchodonozora), a "siedem czasów" to: "pewien okres", który miał się wypełnić na jego osobie:

Dn 4, 13.20 Biblia Poznańska

Dn 4, 13 Biblia Tysiąclecia wy.IV

Nie jest więc prawdą, że "siedem czasów" to 2520 lat, jak czytamy tutaj:

A co takiego możemy przeczytać w Apokalipsie?

Zobaczmy:

Ap 11, 1-3

Ap 12, 13-14

str.79

Jak to jest możliwe, że raz Pismo Święte i historia ustala zburzenie Jerozolimy na rok 606 przed Chr.:

A innym razem to samo Pismo Święte i ta sama historia świecka ustala zburzenie Jerozolimy na rok 607 przed Chr.:

W tej publikacji czytamy:

Echa tych "niezbitych dowodów" możemy przeczytać tutaj:

A dlaczego Świadkowie piszą, że jest "wiele świeckich źródeł"? A może wszystkie źródła tak podają? Jeśli jest "wiele", to również jest niewiele, które podają inną datę zburzenia Jerozolimy. Czy są takie?

Świadkowie Jehowy piszą:

Zobacz:

(str.29) i (str.30)

Po ukazaniu argumentacji historycznej czytamy:

Nowożytni uczeni pewnie źle interpretują świadectwa historyczne co do roku zburzenia Jerozolimy (586/587 przed Chr.), dlatego w tym przypadku Świadkowie Jehowy wolą:

Kiedy jednak potrzebna jest Świadkom Jehowy inna data do uzasadnienia swojej tezy, to wtedy historycy się nie mylą:

Bo akurat ta data jest Świadkom Jehowy potrzebna do swoich wyliczeń:

Porównajmy dwie chronologie:

Według Świadków Jehowy

Według Biblii Tysiąclecia

625 - Nabuchodonozor królem Babilonu, trzeciego mocarstwa światowego.
617 - Nabuchodonozor uprowadza do Babilonu pierwszych jeńców żydowskich.
607 - Nabuchodonozor oblega i zdobywa Jeruzalem; świątynia zrównana z ziemią, Jeruzalem zburzone (w 5 miesiącu); wyludnione (w 7 miesiącu); początek 70 lat opustoszenia; początek siedmiu czasów pogan.
539 - Babilon dostaje się w ręce Medów i Persów; Medo-Persja staje się czwartym mocarstwem; panuje Dariusz.
538/537 - Cyrus wydaje (w pierwszym roku panowania) dekret w sprawie powrotu Żydów.
516 - Zorobabel kończy budowę drugiej świątyni.

605 - Nabuchodonozor (król babiloński); bitwa pod Karkemisz (Jr 46:2).
605/604 - pierwsza wyprawa Nabuchodonozora na Palestynę (2Krl 24:1-7).
598/597 - (3 miesiące) Jojakin; pierwsze przesiedlenie do Babilonu (2 Krl 24:10-16, Jr 52:28).
597/586 - Sedecjasz (Jr 52:1); prorok Ezechiel rozpoczyna działalność.
587/586 - Zdobycie Jerozolimy (Jr 52:12nn.); drugie przesiedlenie mieszkańców Judy (2Krl 25:1-21, Jr 52:29).
582/581 - trzecie przesiedlenie (Jr 52:30).
538 - Cyrus podbija Babilon i zezwala Izraelitom powrócić do ojczyzny (Ezd 1:1-3).
536/515 - Odbudowa i poświęcenie świątyni jerozolimskiej (Ezd 6:14n.); prorocy Zachariasz i Aggeusz.
521/485 - Dariusz I (Ag 1:1).

Kiedy czytamy te słowa:

Nasuwa się pytanie, dlaczego o tych "niezbitych dowodach" nie możemy przeczytać w Encyklopediach czy periodykach naukowych wydanych po roku 1981? Dlaczego poważny świat naukowy milczy, kiedy Świadkowie Jehowy przedstawiają takie argumenty?

Na koniec chciałbym zadać Świadkom Jehowy pytanie. Dlaczego na podstawie 2 P 3, 8 w swoich obliczeniach nie zastosowali zasady, że jeden dzień jest jak tysiąc lat?

2 P 3, 8 Biblia Tysiąclecia wy.IV

Podsumujmy. W roku 607 przed Chr. nie została zburzona Jerozolima; rok kalendarzowy nie ma 360 dni; słowa z Księgi Ez 4 i Lb 14 nie dotyczą zasady liczenia dzień za rok w obliczaniu "siedmiu czasów" (Dn 4); "siedem czasów" miały się wypełnić na królu Nabuchodonozorze; "drzewo" również symbolizuje osobę monarchy.

Zob.też:

ROK 607 PRZED CHRYSTUSEM Włodzimierz Bednarski

ROK 1914 I JEGO POKOLENIE Włodzimierz Bednarski

"Głębokie prawdy biblijne"? Piotr Andryszczak

Kiedy zakończyło się "siedem czasów"? (cz.1)

Kiedy zakończyło się "siedem czasów"?
(cz.1)