Niedziela a Świadkowie Jehowy Niedziela a Świadkowie Jehowy

Niedziela a Świadkowie Jehowy
(cz.1)



(cz.2)

Świadkowie Jehowy uczą o niedzieli, iż nie jest żadnym szczególnym dniem, jest po prostu pogańskim świętem obchodzonym ku czci boga słońca:


zob. wyd. 2001


str.304


Strażnica 1984 Nr 9


str.6


Strażnica 1981 Nr 16


str.9

W odpowiedzi na te absurdalne zarzuty Świadków Jehowy, zacytujmy inne słowa wypowiedziane wcześniej przez nich samych:



zob. wyd.1920



str.123



str.124



zob. wyd.1919 zob.



str.470



str.471



str.592


15 kwietnia 1932


str.123


Tutaj mamy ciekawostkę. Wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy w poniedziałek:



wyd..ok. 1957


str.62

Chyba po zastanowieniu się, Świadkowie Jehowy jednak zmienili poniedziałek "10 Nisan" na niedzielę "9 Nisana":


Strażnica 1976 Nr 5


str.10


wyd.1991


rozdz.102


Zmartwychwstanie w niedzielę:



Strażnica 1969 Nr 1


str.4


Zmartwychwstały Jezus ukazuje się Apostołom:


Fotodrama


wyd.1914


str.71



Złoty Wiek 1928 Nr 68, str.98


str.111




Strażnica 1971 Nr 7



(...)



str.11


Zesłanie Ducha Świętego:



Strażnica 1965 Nr 17



str.10



Strażnica 1969 Nr 1



str.4



Strażnica 1980 Nr 20



str.4


Jak widzimy, niedziela w Nowym Testamencie była szczególnym dniem, mimo, że był to pogański dzień. Zobaczmy.
Niedziela Palmowa:


wyd.IV



J 12,12

Niedziela Zmartwychwstania:



J 20,1

Niedziela zbierania się chrześcijan:


J 20,26

i potwierdzenia Bóstwa Jezusa:


J 20,28

Zbiórka na rzecz chrześcijan:


1Kor 16,1-3



zob. Kraków 1992



str.11

Zobaczmy:


wyd.IV


Dz 20,7-8

Należy tutaj przy okazji wspomnieć, iż Świadkowie Jehowy nie gromadzą się w pierwszy dzień tygodnia, w niedzielę na "łamaniu chleba", więc w ich Biblii w Dz 20,7 również nie ma tego wyrażenia. Więcej tutaj.


Jedno z najwcześniejszych zbiorów zasad wiary chrześcijańskiej (Didache), ukazuje nam niedzielę, jako gromadzenie się chrześcijan na "łamaniu chleba":


zob.


ATK Warszawa 1990


przypis do 14:1


str.64


wyd.1998


przypis do 14:1


str.192


Ignacy (zm.107 r. po Chr.) pisze:


zob.


ATK Warszawa 1990



str.75

Justyn Męczennik [ur.100] opisując Eucharystię łączy ją z niedzielą ("Apologia" I:67,3-7):



zob.


str.77


str.78



zob. Kraków 1992



str.51



str.52

Dalej:



str.52



str.53



str.99



str.100



str.102



str.103



zob. Kraków 1993



str.51



str.52

O zbierających się chrześcijanach "w oznaczonym dniu" - to pewnie niedziela - jak pisał Pliniusz Młodszy do cesarza Trajana:


KAW wyd.1988


str.27

(cz.2)


Piotr Andryszczak


Opracował: Piotr Andryszczak
© 2007